Kontekstualisasi Pesan Surat Al-Anfal Ayat: 60 32 Muhammad Sayyid Thanthawi, At-Tafsir Al-Washit Li Al-Qur’an Al-Karim, 1 ed. (Kairo: Dar An-Nahdhah, 1997), 6/ 143. 12 13 Dalam ayat ke-60 dari surat Al-Anfal ini terkandung konsep-konsep ketahanan nasional guna mempertahankan kedaulatan sebuah Negara. Surat Al-Anfal Ayat 53. (Siksaan) yang demikian itu adalah karena sesungguhnya Allah sekali-kali tidak akan meubah sesuatu nikmat yang telah dianugerahkan-Nya kepada suatu kaum, hingga kaum itu meubah apa-apa yang ada pada diri mereka sendiri, dan sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. Ingin rezeki berlimpah dengan berkah? Allah Subhaanahu wa Ta'aala menjadikan rumah-Nya yang suci agar agama-Nya dapat ditegakkan, agar Dia diibadahi dengan ikhlas, dan yang melaukan demikian adalah hamba-hamba-Nya yang mukmin, adapun orang-orang musyrik mereka menghalangi orang-orang mukmin dari Baitullah, padahal shalat mereka sebagai ibadah paling besar mereka di Baitulah hanyalah siulan dan tepuk tangan; perbuatan yang biasa (They are like cattle, nay even more astray; those! They are the heedless ones.) 7:179 . It was also said that the Ayah (8:22) refers to some of the pagans of Quraysh from the tribe of Bani `Abd Ad-Dar, according to Ibn `Abbas, Mujahid and Ibn Jarir. Al-Anfal ayat 60 Di dalam ayat ini menegaskan urgensi kesehatan dan kekuatan jasmani yang dimiliki oleh setiap muslim. Agar dapat mengaktualisasikan peran dan fungsinya sebagai khalifah, pendidikan jasmani merupakan hak jasmani, siapapun yang tidak mendidik (melatih) jasmaninya, berarti merampas hak jasmaninya. 49 sebagaimana yang terkandung di dalam al-Qur’an surat al-Anfâl/8 ayat 60. B. Pembahasan 1. Al-Qur’an Surat al-Anfâl/8 ayat 60نْمِ نَيرِخَآ íَ مُْك íَُّ ªعَ íَ ِاللََّّ íَّ ªُعَ هِِب نَوُبِهرُْت لِْي ¨َْلا طِاَبِ ­ نْمِ íَ ٍةوَُّق نْمِ مُْ ْعَطَ سْا اَم مْ ìَُل ا í ªُّ .

tafsir surah al anfal ayat 60